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為什么《人民的名義》那么火?因?yàn)閺墓胖两?,貪官都太超乎想象?/h1>
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瀏覽:- 發(fā)布日期:2017-04-27 14:57:28【


以史為鑒,

其實(shí)就是以人性為鑒

 

最近火爆朋友圈的反腐劇《人民的名義》,可謂是一部官場(chǎng)浮世繪,人性眾生相。第二集里,有個(gè)部委處長(zhǎng)被查出受賄2億多,花白花白的鈔票藏了滿墻滿床滿冰箱,銀行的人來(lái)數(shù)錢,都數(shù)得手抽筋。

 

這個(gè)場(chǎng)景是以現(xiàn)實(shí)案例稍加改編的,觀眾和編劇都感嘆貪官的貪法“實(shí)在有想象力”。

 

貪官,眾人唾棄。然而,歷史往往是相似的。古代貪官的故事,比起現(xiàn)代人,竟也不遑多讓。

 

從古至今的貪官,在貪法上都充滿著想象力,只可惜,這樣的創(chuàng)造力,沒有服務(wù)于民。

 

這些故事如同一面鏡子,照出了人性。而被貪念控制的人,最終都不會(huì)快樂。

 

 

胡 椒 也 要 貪 64 噸

 

元載出身貧寒,但挺有學(xué)問。當(dāng)上宰相以前,他也做過不少好事,像協(xié)助皇帝鏟除奸臣,舉薦名臣等等,也算上進(jìn)青年。

 

但自從當(dāng)上宰相以后,他就收不住了,開始大興土木給自己建豪宅。

 

當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城面積總共109個(gè)坊,可光元載一個(gè)人的房子就占了3坊。古書記載:“膏腴別業(yè),軫域相望,名殊異樂,內(nèi)廷不及”,天天唱歌跳舞,比皇宮還高調(diào)。



▲ 古代官員宴飲行樂,場(chǎng)面一點(diǎn)不比現(xiàn)在五星級(jí)酒店差。像《韓熙載夜宴圖》中,韓熙載雖不是貪污性質(zhì),但古代豪門的排場(chǎng)由此可見一斑。

 

這么大筆錢,自然是貪污受賄得來(lái)。元載的所作所為,皇帝看在眼里,還旁敲側(cè)擊地提醒過他??稍d依舊我行我素。

 

最終皇帝下了決心,收回元載膨脹的權(quán)力,并將他賜死。元載倒臺(tái)后,沒收的房子足夠分配給幾百戶有品級(jí)的官員居住。

 

而最讓人難以置信的是,人們竟然從他家中找到足足64噸胡椒──這些胡椒夠整個(gè)長(zhǎng)安城的百姓吃上幾輩子了。

 

要這么多胡椒做什么?其實(shí)當(dāng)時(shí),胡椒除了能吃,還是一種硬通貨,價(jià)值等同于黃金,誰(shuí)的胡椒越多,就越有錢。

 

可胡椒再多,也一粒都帶不進(jìn)地府里。元載被行刑的時(shí)候,仰天長(zhǎng)嘆:只求快死!劊子手便將臭襪子往他嘴里一塞,隨即手起刀落。

 

后人感嘆:“臭襪終須來(lái)塞口,枉收八百斛胡椒”。從貧窮到巨貪,再到隕落,元載這戲劇的一生印證了,貧窮所需固然甚多,而貪婪卻渴望得到一切。



▲ 唐朝元載



 


變 相 搶 劫,炫 富 “高 手”

 

說起石崇,其實(shí)他本不像個(gè)貪財(cái)?shù)乃兹?。他是富二代,但是?dāng)時(shí)父親覺得他聰慧,自己能掙錢,沒有分給他什么家產(chǎn);他頗有文學(xué)修養(yǎng),曾和史上第一美男潘安等人組成過名震一時(shí)的文學(xué)團(tuán)體。

 

但這并不能掩蓋他嗜財(cái)如命的性格。

 

為了發(fā)財(cái),他甚至可以“當(dāng)街打劫”。他曾是封荊州刺史,就是當(dāng)時(shí)全國(guó)最富裕地區(qū)的地方長(zhǎng)官。

 

當(dāng)時(shí),凡是有商人路過,他都要以權(quán)威懾,克扣貨物,日積月累竟然成了巨富。

 

當(dāng)時(shí)皇帝的舅父名叫王愷,和石崇二人最愛互相攀比。

 

王愷飯后用糖水洗鍋,石崇就用蠟燭當(dāng)柴燒;王愷在家門前掛起四十里的絲布,石崇就做五十里的綢緞;王愷用石脂涂墻壁,石崇就用當(dāng)時(shí)名貴的香料花椒……反正無(wú)論如何都要高出一頭。



▲《金谷詩(shī)序》圖。石崇和美男潘安、大文豪左思、陸機(jī)等人組成“金谷二十四友”,經(jīng)常在花園里聚會(huì),成員全是精英高官。但這個(gè)團(tuán)體政治性質(zhì)濃重,加上成員人品參差不齊,所以名聲不太光彩,和“竹林七賢”形成鮮明對(duì)比。

 

一次,皇帝把一盆小珊瑚樹賜給王愷。石崇看了,當(dāng)場(chǎng)用鐵如意打碎珊瑚樹,王愷火了,石崇卻一擺手:“不用生氣,現(xiàn)在就賠給你!”命令下人把家里的珊瑚樹全部搬出來(lái),每棵都又大又漂亮,足有一個(gè)童仆那么高。

 

但是他太高調(diào)了,加上后來(lái)得罪了政敵,于是輕易成為第一個(gè)被整的人。被五花大綁的時(shí)候,他大叫:“這些奴才是想圖我的家產(chǎn)??!”押他的人說:“知道是家財(cái)害了你,為何不早點(diǎn)把它散掉?”石崇無(wú)言以對(duì)。

 

貪婪會(huì)讓人雙眼失明,理性蒙蔽,就像魚鳥因貪吃在網(wǎng)中喪命一樣。

 

 

 

 


“和 珅 跌 倒,嘉 慶 吃 飽”

 

說到和珅,可謂無(wú)人不知無(wú)人不曉。但他的巨貪是在細(xì)微處體現(xiàn)的,比四處顯擺的石崇和王愷要“低調(diào)”很多。

 

和珅每日早起,都會(huì)將珍珠磨成的粉用來(lái)做早餐,但并不是為了像慈禧那樣美容,而是因?yàn)樗粤苏渲榉壑?,?huì)變得心竅開明,辦事更有效率,相當(dāng)于一種興奮劑。

 

這些珍珠,每粒價(jià)值2萬(wàn),次一些的也要1萬(wàn),連慈禧都只是半個(gè)月才吃上一回。

 

平時(shí)地方官員獻(xiàn)給皇帝的貢品,也要先經(jīng)他手挑出最好的,再把剩下的送進(jìn)宮里。與此同時(shí),他還層層盤剝大官小吏,小吏又向百姓層層壓榨,搞得民不聊生。


  



▲《乾隆南巡圖卷》第一卷 啟蹕京師  和珅校場(chǎng)點(diǎn)兵圖

 

嘉慶早就盯上了這只“大老虎”。乾隆駕崩后,他馬上把和珅抓了起來(lái),由此抄出“中國(guó)史上第一貪”:全部家產(chǎn),相當(dāng)于清朝15年的財(cái)政收入。

 

這是什么概念呢?當(dāng)時(shí)清政府一年的國(guó)庫(kù)收入約2900萬(wàn)兩,一兩相當(dāng)于現(xiàn)在200元,那么15年的財(cái)政收入,就相當(dāng)于880億元人民幣。

 

查抄出來(lái)的大批財(cái)寶,據(jù)說都被嘉慶帝派人運(yùn)到宮里去了。民間有人編了兩句順口溜諷刺說:“和珅跌倒,嘉慶吃飽。”


▲ 清朝和珅畫像

 

極度貪婪者,終歸走向一貧如洗。

 

貪,固然是人性的一部分,但失控的貪婪,會(huì)極大破壞人的心靈。


 

▲ 嘉慶皇帝下密諭捉拿和珅,開頭是這樣寫的:“朕痛遭皇考升遐之變(即乾隆駕崩),極欲保全和珅一死,奈其不法。若一毫放松,勢(shì)必驕肆無(wú)忌。”但由于和珅的兒子是嘉慶的妹夫,所謂家丑不能外揚(yáng),嘉慶于是叫人悄悄向公主說明情況,自己一面削去和珅兒子的爵位。

 


 


 

東漢巨貪梁冀,號(hào)稱“沒有皇冠的皇帝”。他做了許多當(dāng)時(shí)的人們都覺得不可想象的事情,其中之一包括毒殺皇帝。極盡所能掌控權(quán)力之外,對(duì)錢財(cái)也貪得無(wú)厭。

 

他索要錢財(cái)?shù)姆绞揭蔡貏e有想象力。為了從某個(gè)富豪那邊坑一筆,他先是送人家一匹馬,再假意“借”5千萬(wàn)。富豪知道這錢有去無(wú)回,直接給了3千萬(wàn)。估計(jì)是因?yàn)榭雌屏肆杭降囊鈭D,給的錢卻少了,梁冀覺得被冒犯,一怒之下當(dāng)即將他陷害入獄,連他的家產(chǎn)2億兩也被抄走了。



▲ 古代一匹馬價(jià)值不菲,相當(dāng)于現(xiàn)在的有車一族,而且品種越好就越是“豪車”。但這對(duì)梁冀來(lái)說,只是小意思吧!

 

因妹妹貴為皇后,梁冀成了皇親國(guó)戚,不但每月薪水豐厚,坐擁千人奴仆,另外還修建特大的私人園林,園里每一千米就有一座山,珍禽異獸滿地跑,頂?shù)蒙弦粋€(gè)國(guó)家級(jí)森林公園。

 

沒事干的時(shí)候,他就和妻子一起坐“豪車”,還得配上傘蓋,那傘蓋還是金銀和高級(jí)羽毛做的,在花園里游玩觀光,大搖大擺,后面跟著眾多歌妓舞女,敲鐘吹管,每次都得狂歡幾天幾夜──好比現(xiàn)在在會(huì)所里夜夜笙簫,美女圍繞。這會(huì)所還很私密,客人到了門口進(jìn)不去,得向看門人賄賂求情,以至于連看門人都賺得盤滿缽滿。

 

但“好日子”總要到頭。新任皇帝看準(zhǔn)時(shí)機(jī),一日下令上千近衛(wèi)軍突然包圍梁宅,一代巨貪最終畏罪自殺。這時(shí)他的家產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到30億,相當(dāng)于整個(gè)國(guó)家稅收的一半。

 

失控的貪欲是無(wú)底洞,不會(huì)有滿足的時(shí)候。

 

 

 


▲ 東漢巨貪梁冀

 


 


 

貪圖錢財(cái)如此,貪圖名利也如此,對(duì)于一切身外之物的貪念,只會(huì)讓你越來(lái)越難以滿足,繼而陷入惡性循環(huán),最終失控。

 

但是,人性有陰暗亦有光明。君不見,歷史上有梁冀、和珅之巨貪,同時(shí)也有包拯、海瑞之清廉。

 

人性固然復(fù)雜,貪念固然糾纏,但最重要的,是如何與之相處。

 

唯有這樣,我們才能對(duì)人性心存希望。

 

世界再威逼利誘,也不可忘記,真正珍貴的幸福,從來(lái)不是來(lái)源于身外之物。

 

布里斯托以人民的名義告誡這些蛀蟲們,世上還有一樣?xùn)|西叫做---敬畏心!

 


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